Omul caută să aparțină oricărei societăți, această nevoie este inerentă lui prin natură. Chiar și oamenii care protestează împotriva anumitor fundații ale societății sunt uniți în companii și mișcări informale. Cu toate acestea, simțindu-se parte a unui grup, o persoană încearcă să se izoleze în el, pentru a-și arăta propria individualitate.
Manual de instrucțiuni
1
A. Maslow s-a angajat în studiul aspirațiilor de personalitate, a creat un concept întreg despre piramida nevoilor umane, în care dorința de a sublinia propria individualitate a fost un pas către obiectivul principal - actualizarea de sine. În urma acestui punct de vedere, dorința de a fi diferit, de a nu fi modul în care totul este dictat de nevoia unei persoane de a se împlini pe sine.
2
L. S. Vygotsky, un psiholog sovietic talentat, care studiază formarea personalității, a descris 2 etape ale conștiinței de sine. Prima apare la vârsta de aproximativ trei ani și se caracterizează printr-un sentiment de a fi un organism separat, care nu mai este asociat cu mama. Copilul se dezvăluie ca o sursă a propriei voințe. În această perioadă, părinții notează în mod neașteptat oboseala și obstinația specială a bebelușului.
3
A doua etapă a conștiinței psihologice de sine se încadrează în adolescență, când copilul este în sfârșit separat psihologic de familie și prezintă personalitate. Acesta este un proces natural, ireversibil și util pentru formarea personalității. În timpul acesteia apare nevoia de a fi diferit, de a ieși în evidență printre altele. Astfel, dorința de individualitate, potrivit lui Vygotsky, este explicată prin dezvoltarea umană.
4
„Tatăl” psihologiei, savantul austriac Z. Freud, a avut propria opinie cu privire la dorința oamenilor de a se diferenția de ceilalți. Baza teoriei sale este de a împărți psihicul uman în 3 părți:
- subconștientul (numit „id”) - dorințe și nevoi;
- conștiința („ego”) - partea conștientă a psihicului;
- superconștiența ("superego") - interdicții sociale și norme de comportament care iau forma conștiinței în conștiință.
5
Freud a explicat dorința de a ieși în evidență prin sublimarea dorinței de distrugere a subconștientului. Adică dorința înglobată în adâncimea id-ului de a distruge (fundamentele sociale, autoritatea părintească, propriul corp), întâlnirea cu interdicții ale superego, care nu permite exprimarea deschisă a agresivității, cu ajutorul ego-ului (conștiința), care se străduiește să găsească un echilibru între dorințe și oportunități, este înlocuită de nevoie își arată propria „disimilitate” față de ceilalți.
6
Orice ar încerca oamenii de știință, nevoia de a fi diferit de ceilalți, permite tuturor oamenilor să fie individuali și amatori în acțiunile, aspectul, comportamentul lor. Face viața diversă, plină de diverse aspecte și evenimente. Satisfacând o astfel de dorință în sine, o persoană devine mai fericită, atingând noi culmi în dezvoltarea propriei persoane, creând armonie cu sine, primind o experiență de viață neprețuită.